There is a profound disparity between man and reality, between experience and expression, between awareness and conception, between mind and mystery.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 122

תהום פעורה בין האדם למציאות, בין החוויה לביטוי המילולי של החוויות, בין ההכרה במשהו לניסוח המושגי, בין השכל למסתורין.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  97

What did the Kotzker leave behind ? He published no books, left no records; what he wrote he burned. Yet he taught us never to say farewll to Truth; for God laughs at those who think that falseness is inevitable. He also enabled us to face wretchedness and survive. For Truth is alive, dwelling somewhere, never weary. And all of mankind is needed to liberate it.

A.J. Heschel, A Passion for Truth, Jewish Lights Publishing, p  323

The voice of God is not always inaudible.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 145

לא תמיד קולו של אלוהים הוא קול דממה דקה.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 114

מקורות הדת במעמקי המחשבה, בהסתכלות שלא ניתנה לביטוי, בתימהון בפני הפלא והמסתורין שלמעלה מכל השגה והבעה. מכאן שתחיית הדת לא תבוא אלא על ידי חידוש המבוכה הפנימית, על ידי ייסורי המחשבה העומדת בפני הטמיר והנעלם  שבכל דבר ודבר, לרבות הטמיר והנעלם שבמחשבה עצמה.

א.י. השל, "נשאת ונתת באמונה?" בקובץ "אלוהים מאמין באדם", בעריכת דרור בונדי, הוצאת כנרת זמורה-ביתן, דביר, עמ' 92

What do we truly know about life and death, about the soul or society, about history or nature ?

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 57

מה באמת אנו יודעים על החיים והמוות, על הנשמה או על החברה, על ההיסטוריה או על הטבע ?

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 45 

היראה היא פתח לקשר עם המסתורין שבמציאות.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 59. השוו למקור באנגלית...

Awe is a way of being in rapport with the mystery of all reality.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 74

Does not mystery reign within reasoning, within perception, within explanation ?

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 47

האם לא המסתורין שליט על ממלכת החשיבה, על התפיסה החושית, על ההסבר ?

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 37

Is our religious attitude one of conviction or a mere assertion ?

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 9

האם גישתנו הדתית נובעת משכנוע או שמא אין היא אלא קביעה בעלמא ?

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 8

How does one find the way to an awareness of God through beholding the world here and now ?

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 33

כיצד ימצא האדם את הדרך להכיר את אלוהים מתוך התבוננות בעולם הממשי של כאן ועכשיו ?

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 33

The Bible is an ever present reality....

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, chp. 25 The Bible and the World, IS THE BIBLE AN ILLUSION ? p. 235

המקרא הוא מציאות הנוכחת תמיד...

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  186

אמונה, משמע: אם נתגלגלה לך זכות שהמצוי הנעלם ייראה לך פעם - היה נאמן לו כל ימי חייך.

א.י. השל , פיקוח נשמה, מתוך אלוהים מאמין האדם, בהוצאת כנרת זמורה ביתן דביר, ובעריכת דרור בונדי, עמ' 60

There was never a time in which the need for self-expression was so much stressed. Yet, there was never a time in which self-expression was so rarely achieved; in which there was so much pressure to adjust oneself to conventions, cliche's, to vogue and standardization. The self is silent; words are dead, and prayer is a forgotten language.

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. xi