רשת בתי המדרש קישורים מומלצים אודות האתר צור קשר עזרה
bteiMidrash logo


עמוד ראשי > בלוגים

מאגר התכנים אשף דפי הלימוד שולחן העבודה שלי ארון הספרים אודות הרשת פורומים בלוגים

יום שבת, 23 במאי 2020



היהדות, בעיני השל, משמעה חיבור אל הקדושה באמצעות המעשה המוסרי.

בנימין איש שלום באקדמות מילין לקובץ "לך לך", קובץ מאמרים על השל שפורסם לאחרונה בהוצאת אידרא, בעריכתו ובעריכת דרור בונדי, עמ' 10


יום שישי, 22 במאי 2020



Reb Mendl had scorn for things symbolic, for ceremonious feasts, for faith become ostentatious. He loved the hidden and the sudden; all else was second-best. Turn away, he counseled, from those whose voices outshouted their hearts.

A.J. Heschel, A Passion for Truth , Jewish Lights Publishing, p. 314



"בקוצק לא ביקשו ללמד עליך זכות. בקוצק תלשו לך את העור. אדם שב ועומד בניסיון, חי באשליות, ומספק תירוצים ריקים, אך ר' מנדל צעק אל החסידים: 'אפילו אם הלב נשבר, אם שתי הכתפיים נבקעות באחת ואם השמים והארץ נטחנים עד דק - אל לו לאדם להיכנע'."

א. י. השל , קוצק במאבק למען חיי אמת, תרגום: דניאל רייזר ואיתיאל בארי, עורך: דרור בונדי, הוצאה : ספרי מגיד הוצאת קורן, עמ' 239

יום שישי, 15 במאי 2020


A genuine problem is a personal problem.

A  J  Heschel. UCLA talk ( 1968 )

יום חמישי, 14 במאי 2020


ישנן שתי דרכים בלימוד. דרך אחת היא ללמוד כדי לדעת כיצד לנהוג כיצד לקיים את המצוות. הדרך הנעלה יותר היא ללמוד לא כדי לדעת ולהגיע להשגות, אלא כדי לבטל את השֶכל של הלומד עצמו ביחס למה שלא ניתן להשיג. להשיג- על מנת להתבטל יותר ביחס למה שאי אפשר להשיגו.

א. י. השל , קוצק במאבק למען חיי אמת, תרגום: דניאל רייזר ואיתיאל בארי, עורך: דרור בונדי, הוצאה : ספרי מגיד הוצאת קורן, עמ' 129

יום רביעי, 13 במאי 2020


[The Kotzker] was nauseated by pretensions, claims to respectability, and diluted conceptions of God's mysteries.

A.J. Heschel, A Passion for Truth , Jewish Lights Publishing, p. 315

יום שני, 11 במאי 2020


The Kotzker dared to look hypocrisy in the face and to blast out what most of us conceal or allow to abash us. He called the monster by name and sought to quell it. He will forever endure as an enemy of pretentious mediocrity, complacency, and compromise.

A.J. Heschel, A Passion for Truth , Jewish Lights Publishing, p. 312