רשת בתי המדרש קישורים מומלצים אודות האתר צור קשר עזרה
bteiMidrash logo


עמוד ראשי > בלוגים

מאגר התכנים אשף דפי הלימוד שולחן העבודה שלי ארון הספרים אודות הרשת פורומים בלוגים

יום שישי, 30 ביוני 2017

רשימות על השל (1)


רשימות על השל (1)


אני מתלבט אם לשים את הרשימות האלו  בבלוג אלו דברים או בבלוג שמוקדש להשל.
יכול להיות שאניח אותן כאן וכאן.
על משקל מה  שראיתי שמיוחס לעגנון:
למה לי לקרוא את ש.ה. ברגמן על קאנט ולא להבין דבר אם יכול אני לקרוא את קאנט ולא להבין דבר.
קרי - מה זה משנה , כך או כך אחוזי הצפייה והעיון בשני הבלוגים דומים, נאמר את זה כך, אם יתרון קל לכאן, לאלו דברים לא לתאגיד השידור. שם קליט אגב. כאן ועכשיו. אכמ"ל.
על כל מקרה חזרה לענייננו.
השל.
"השל באויר" קראתי לרשימות*
החלק הראשון של "האדם אינו לבדו" מכונה : "בעיית האלוהים" the problem of God
אגב - שאלה כיצד לנכות את God בעברית. יש כל מיני שמות כידוע. קב"ה, המקום, ה' ועוד  וכו' ( כמו שלאסקימואים יש כל מיני שמות לשלג. להבדיל). החלק השני של הספר מכונה : "בעיית החיים" the problem of living/
הפרק הראשון בחלק השני  - פרק 18 במניין כלל עשרים ושש הפרקים בספר  -  מכונה "בעיית הצרכים" the problem of needs
הפרק ה19 : - משמעות המציאות the meaning of existence והפרק ה20 - תמצית האדם the essence of man
נושאים כבדים.
המשך יבוא




יום רביעי, 28 ביוני 2017


A lock ought to hang over one's mouth. He who reveals what he knows has little to say: 'Let your heart burst before uttering so much as a moan'.

A.J. Heschel, A Passion for Truth , Jewish Lights Publishing, p. 281


אם איננו שואפים אל הנעלה מכול, יורדים אנו אל שפל המדרגה.

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ'  63



The fundamentalists claim that all ultimate questions have been answered; the logical positivists maintain that all ultimate questions are meaningless. Those of us who share neither the conceit of the former nor the unconcern of the latter, and reject both specious answers and false evasions, know that an ultimate issue is at stake in our existence, the relevance of which surpasses all final formulations.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p 5

הפונדמנטליסטים טוענים שלכל השאלות האולטימטיביות כבר ניתנה התשובה; הפילוספים המשתייכים לאסכולת הפוזיטיביזם הלוגי טוענים שכל השאלות הללו הן חסרות-פשר;אלה מאתנו  שאין לנו לחלק לא ביוהרתם של הראשונים ולא באדישותם של האחרונים, מי מאתנו שדוחים את התשובות השקריות כמו גם את ההתחמקויות הכוזבות כאחת ויודעים ששאלה אולטימטיבית תלויה בעצם קיומנו, שאלה שהרלוונטיות שלה עולה על כל ניסוח מוגמר וסופי כזה או אחר.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, בשינויים שלי*  עמ' 4 * התרגום כפי שהוא בספר המודפס הוא משובש לחלוטין. ניסיתי כאן את כוחי כמיטב יכולתי לכוון למקור שבאנגלית. הערות והצעות לשיפור ממי שיעיין בנוסח העברי בספר המודפס למול כאן  - תתקבלנה בשמחה.- ג'ף

יום שני, 26 ביוני 2017

\

אין לך אדם שאין לו אמונה. אלא שהללו מאמינים באליל והללו מאמינים באלוהי ישראל, והברירה לפנינו. אליל הוא מה שהאדם בורא לעצמו בצלמו ובדמותו של האדם, בצלם ההשגות שלנו, ולמען סיפוק נפש והשבעת רצון שלנו.

א.י השל, ייחודו של הקיום היהודי, באלוהים מאמין באדם, תרגם וערך דרור בונדי, בהוצאת כנרת זמורה ביתן דביר, עמ'  132

Faith is the beginning of the end of egocentricity.

A.J.Heschel. A Passion for Truth, Jewish Lights Publishing, p 189

יום שבת, 24 ביוני 2017



היש לאידאלים שאנו שואפים אליהם ולערכים שאנו מבקשים להגשים משמעות כלשהי בממלכת תהליכי הטבע ? זיווה של השמש קורן על צדיקים ועל רשעים, על פרחים ועל נחשים כאחד....האין הטוב והשאיפה לאמת אלא בדיה של הרוח שאין לה מקבילות במציאות ?

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  80

The ideals we strive after, the values we try to fulfill, have they any significance in the realm of natural processes ? The sun spends its rays upon the just and the wicked, upon flowers and snakes alike. Is all goodness and striving for veracity but a fiction of the mind to which nothing corresponds in reality ?

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p 101


יום רביעי, 21 ביוני 2017



משימתה העיקרית של הפילוסופיה של הדת היא לגלות מחדש את השאלות שהדת היא התשובה להן.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  3


להתפלל משמע לשים לב לפלא, לזכות לחוש מחדש את המסתורין שמחיה את כל החי, את הגבול האלוהי שבתוך כל הישגי האדם.

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ'  60 ( הדגשת הטקסט במקור) 

To pray is to take notice of the wonder, to regain a sense of the mystery that animates all beings, the divine margin in all attainments.

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. 5


יום ראשון, 18 ביוני 2017


What do most of us know about the substance of words ?

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. 25


אמונה באה מתוך מעיינות הפתוחים בלב האדם הפתוח למציאות.

א. י. השל בשיחה (הרביעית) עם פנחס פלאי, ב"חמש שיחות עם אברהם יהושע השל" בעריכת פ פלאי, הוצאת אוניפרס, עמ' 71

יום שלישי, 13 ביוני 2017


כיצד מכיר האדם בקיומו ומכונן אותו כבן אנוש, כיצור אנושי ? לעולם איני תוהה על קיומי החייתי, אך לעתים קרובות אני תוהה על קיומי כבן אנוש.

א.י השל,  The values of Jewish education "ערכי החינוך היהודי" (הכותרת באנג') , ב"אלוהים מאמין באדם", תרגם וערך דרור בונדי, בהוצאת כנרת, זמורה, ביתן, דביר, עמ' 270

יום שבת, 10 ביוני 2017



אמונה ועוצמת התובנה והדבקות אינן יכולות לצמוח אלא בפרטיות.

א.י. השל, "No Religion is an Island",  ב"אלוהים מאמין באדם", הוצאת כנרת,זמורה-ביתן, דביר,בעריכת דרור בונדי, עמ' 168

We are witnesses rather than authors of birth and death.

A.J.Heschel, Man is Not Alone, Farrar, Straus & Giroux Inc p. 203

יום רביעי, 7 ביוני 2017




A return to reverence is the first prerequisite for a revival of wisdom, for the discovery of the world as an allusion to God.

A J Heschel, Who is Man ? Stanford U Press, p. 89

על חטא שחטאנו בזלזול הרוח. נלחמנו על זכויות מדיניות, הקימונו מוסדות ציבוריים, סידרנו מפלגות פוליטיות. ואולם מוסדות ומפלגות בלבד לא יצילו את העם. קיום יהודי בעיית הרוח הוא, ולא בעיה פוליטית בלבד.

א.י השל, ייחודו של הקיום היהודי, באלוהים מאמין באדם, תרגם וערך דרור בונדי, בהוצאת כנרת זמורה ביתן דביר, עמ' 128


השקפת רבי ישמעאל היא , שלא כל דברי התורה מסוג אחד הם, יש דברים המלמדים את רצון האלהים, ויש דברים המספרים על הנוהג בחיים. לא הרי הכתובים המלמדים דין ומצווה, כהרי הכתובים המגידים עצה ודרך ארץ. יש דברים בתורה שהם בגדר ח ו ב ה, ויש דברים בתורה שהם בגדר ר ש ו ת. ....לעומת זה ראה רבי עקיבא בכל דבר ודבר שבתורה מצווה וחובה, אין בתוך משנתו שום תחום מחוץ לערכי הן ולאו.

א. י. השל, תורה מן השמים באספקלריה של הדורות,(חלק א)  הוצאת שונצין, עמ'  120



War is the climax of human ingenuity, the object of supreme efforts: men slaughtering each other, cities battered into ruins. What is left behind is agony, death and desolation. At the same time, men think very highly of themselves; 'they are wise in their own hearts, shrewd in their own sight' ( Isa.5:21).

A.J, Heschel, The Prophets, JPS, p. 183

יום שני, 5 ביוני 2017



חז"ל אמרו שאברהם אבינו היה בן ארבעים ושמונה שנים כשנוכח לדעת שיש אלוהים בעולם. נו, ועד שהיה בן ארבעים ושמונה שנים הוא התהלך סחור סחור בטל ?! הוא לא ידע שום דבר ?! האמת היא, שהוא עמל בפרך ארבעים ושמונה שנים, כדי להשיג שיש אלוהים בעולם.

א. י. השל , קוצק במאבק למען חיי אמת, תרגום: דניאל רייזר ואיתיאל בארי, עורך: דרור בונדי, הוצאה : ספרי מגיד הוצאת קורן, עמ' 190

Our theories will go away, will all throw dust into our eyes, unless we dare to confront not only the world but the soul as well, and begin to be amazed at our lack of amazement in being alive, at our taking life for granted.

A. J. Heschel. The Concept of Man in Jewish Thought, in To Grow in Wisdom, (antho. ed by Nesuner & Neusner), Madison Books, p. 97

יום שבת, 3 ביוני 2017



ייתכן כי לאדם לא יהיה אכפת מאלוהים, אך לאלוהים כה אכפת מהאדם. הדרך היחידה לגלות זאת היא הדרך העליונה, דרך עבודת האלוהים.

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ' 56

God may be of no concern to man, but man is of much concern to God. The only way to discover this is the ultimate way, the way of worship.

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. xii