רשת בתי המדרש קישורים מומלצים אודות האתר צור קשר עזרה
bteiMidrash logo


עמוד ראשי > בלוגים

מאגר התכנים אשף דפי הלימוד שולחן העבודה שלי ארון הספרים אודות הרשת פורומים בלוגים

יום חמישי, 21 בנובמבר 2019

מתוך המבוא לתורה מן השמים ( חלק א )



ראה, שעל השאלה הנשגבה: איך להכיר את מי שאמר והיה העולם ? ניתנו שתי תשובות ששונות הן בלשון ואחת הן בתוכן. א) ' דורשי הגדות אומרים: רצונך להכיר את מי שאמר והיה העולם ? ל מ ו ד   ה ג ד ה, שמתוך כך אתה מכיר את מי שאמר והיה העולם ומידבק בדרכיו'. ב) רבי מאיר אומר: ' ה ס ת כ ל    ב מ ע ש י ו, שמתוך כך אתה מכיר את מי שאמר והיה העולם'.

א. י. השל, תורה מן השמים באספקלריה של הדורות,(חלק א)  הוצאת שונצין, עמ'  VI

יום שני, 21 באוקטובר 2019


There is such an abundance of the here and now, such plenitude of the given and the conceived that our mind has lost itself in the world.

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. xii


יש כזה שפע של הכאן ועכשיו, כזה גודש של מה שנתון לאחיזה ולתפיסה, שתודעתנו איבדה את עצמה בעולם.

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ' 56

יום שלישי, 15 באוקטובר 2019

מתוך ההקדמה ל"התפילה תשוקת האדם לאלוהים"


Man cannot pour his heart into a vacuum. If words are artificial signs; if meaning is but an invention; if there is no echo to the anguish of a tortured world; if man is alone; if the world moves in a vacuum, of what ultimate worth is expression ?

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. xi


אדם אינו יכול לשפוך את לבו לתוך ואקום. אם המילים הן סימנים מלאכותיים; אם המשמעות אינה אלא המצאה; אם אין הד לייסוריו של עולם מעונה; אם האדם לבדו; אם העולם נע בתוך ואקום - בשל איזה ערך עליון כל ההבעה הזו ?

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ' 55

יום חמישי, 10 באוקטובר 2019



האין הקשבה לפעימתו של הפלא מצדיקה שתיקה והימנעות מאסרטיביות ?

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ' 60

Is not listening to the pulse of wonder worth silence and abstinence from self-assertion ?

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p 4

יום רביעי, 2 באוקטובר 2019

Applefeld*



Without speech all is chaos and sad resignation.

Aharon Applefeld, The Stroum Lectures 1984 Holocaust Writing & Transcedental Commitment


*There is a strong affinity between "Heschel" and "Applefeld" and in the meantime, for want of a better place,  I decided to put this quote here. - Jeff


יום שישי, 2 באוגוסט 2019



לרגעים של תובנה, לרגעים של הכרעה, לרגעים של תפילה אפשר שלא תהיה משמעות בעולם המרחב, ועם זאת הם ממקדים את חיינו.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  168, עזן תרגם כאן את space ( ראו המקור להלן )  ל"חלל" ואני שיניתי ל"מרחב".

Moments of insight, moments of decision, moments of prayer – may be insignificant in the world of space, yet they put life into focus

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p209  

יום ראשון, 28 ביולי 2019

בעקבות "מי הוא אדם ?" של השל ( ט 290719 )


מלבד סיפור אחד ששמעתי, עוד לא מצאתי תימוכין לקשרים - ישירים או עקיפים - בין השל לבין יבדל"א בוב דילן.
קשר כזה מצוי, על כל פנים, בקוצק ( ואולי בקירקגארד ). דילן הוא ללא ספק "חסיד קוצקאי". אלברט גרוסמן העיד באיזה מקום שאחר תאונת האופנוע ובעת ההחלמה בוודסטוק, הביא לדילן צרור של ספרים, ביניהם ספרו של בובר "דרכו של אדם".
נראה מה יהיה.
לעניינו -
האזכור הראשון "הוא איז מאן ?" לספר קודם של השל מופיע בעמ' 39 בתת פרק על "הזדמנות" בפרק השלישי של החיבור.
בכוכבית שבתחתית העמוד מפנה השל ל"מאן איז נוט אלון" עמ' 209.

יום חמישי, 16 במאי 2019

מתוך "הארות הנצח"



התפישה שעל־פיה השבת והנצח הם אחד - או שמהותם אחת - עתיקה היא.* האגדה מספרת:


בשעה שאמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל, אני נותן לכם את התורה, אמר: האם מקיימים אתם המצוה שבה אני מנחיל לכם את העולם הבא ?
וישראל היו משיבים ואמרים לפניו: ריבונו של עולם ! הראנו דוגמה של העולם הבא בעולם הזה.
אמר להם : זו השבת.^

מסורת עתיקה אומרת כך: ' כי אני ה' מקדשכם' - לעולם הבא, כגון קדושת השבת בעולם הזה, נמצאנו למדין שהיא מעין קדושת העולם הבא'.*^



הערות השוליים:

*'היום השביעי הוא אות לתחיית המתים ולעולם הבא' וכתוצאה מכך, אין מתאבלים ביום השבת. חיי אדם וחוה, מא ע"א
The Apocrypha and Pseudopigrapha ed. Charles II 151
על פי לוי גינצבורג  The Book of Adam' Jewish Encyclopaedia' מקור הספר הוא יהודי.

^ אלפא ביתא דרבי עקיבא, אוצר המדרשים, עמ' 407; ראו גם עמ' 430 והשוו למדרש המצוטט גם בכד הקמח, שבח , בסוף

*^ מכילתא לשמות , לא, יז

א.י. השל, השבת, משמעותה לאדם המודרני, תרגום  א.אבן -חן, עריכה ד בונדי, הוצאת מכון שכטר, ידיעות אחרונות ספרי חמד, עמ'  105 , 167

Image result for the eurovision symbol



יום ראשון, 28 באפריל 2019

מתוך הקדמתו של בנימין איש לשלום לקובץ לך לך (א)



"אתגרים משמעותיים עומדים בפני יהדותו של אדם מודרני והם מציבים סימני שאלה על הצדקת הנאמנות לאמונה ולמסורת היהודית העתיקה."

בנימין איש שלום באקדמות מילין לקובץ "לך לך", קובץ מאמרים על השל שפורסם לאחרונה בהוצאת אידרא, בעריכתו ובעריכת דרור בונדי, עמ' 9

יום ראשון, 21 באפריל 2019


צריך האדם לקרב את הגאולה בכל יום: היינו לצאת בכל יום מהגלות שלו ומשעבוד היצר הרע, להשליך מעליו כל חלקי הרע. ולהשלים נפשו בכל חלקי הטוב ולהדבקה ולקשרה בשורש האמת. ובזה יצא לחירות. 

רבי אברהם יהושע השל  מאפטא, "אוהב ישראל", פולין, המאה ה־19, מתוך "הלילה הזה" הגדה ישראלית, בעריכת מישאל ונעם ציון, עמ' 5


יום חמישי, 4 באפריל 2019



ברצוני לומר לצעירים מספר דברים, וברשותנו רק דקה אחת.
הייתי אומר כי עליהם לזכור שיש משמעות מעבר לאבסורד. עליהם להיות בטוחים כי כל מעשה קטן יובא בחשבון, כי לכל מילה יש עוצמה, וכי כל אחד יכול לתרום את חלקו לגאולת העולם על אף כל האבסורדים וכל התסכולים וכל האכזבות. ומעל לכול, זכרו כי משמעות החיים היא יכולתנו  לבנותם כאילו היו מעשה אומנות.

א. י. השל, השיחה (החמישית) עם קרל שטרן, תרגמה ורדה לבני ב"חמש שיחות עם אברהם יהושע השל" בעריכת פ פלאי, הוצאת אוניפרס, עמ' 123

I would say to young people a number of things. And we only have one minute.
I would say, let them remember that there is meaning beyond absurdity. Let them be sure that every little deed counts, that every word has power, and that we can, everyone, do our share to redeem the world in spite of all absurdities and all the frustrations and all disappointments. And above all, remember that the meaning of life is to build a life as if it were a work of art.

A.J. Heschel, The Carl Stern Interview, in Moral Grandeur and Spiritual Audacity, FSG, p. 412

יום ראשון, 31 במרץ 2019


God had to bury truth in order to create man.

A.J. Heschel, Religion in a Free Society, in The Insecurity of Freedom, FS&G, p. 22


בכל העולם עמלים בני אדם יומם ולילה כדי לצבור כסף וכבוד. בקוצק עמלו יומם ולילה כדי לעקור את הכזב, את שאינו אותנטי. 

א. י. השל , קוצק במאבק למען חיי אמת, תרגום: דניאל רייזר ואיתיאל בארי, עורך: דרור בונדי, הוצאה : ספרי מגיד הוצאת קורן, עמ' 63

יום שישי, 1 במרץ 2019




מטרתה הבסיסית של הדת אינה לסייע לנו להביע את עצמנו אלא לקרב אותנו אל אלוהים.

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ' 209

The goal of religion is not primarily to help us to express ourselves but to bring us closer to God.

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p. 135

יום שבת, 23 בפברואר 2019


יהדות אין משמע דבקות בשיטה מסוימת או באורח חיים מסוים ותו לא, אלא בראש ובראשונה חיים במארג הרוחני של העם היהודי, חיים בתוך יהודי העבר ועם יהודי ההווה.

א.י. השל, התפילה תשוקת האדם לאלוהים, תרגום  ד בונדי , הוצאת משכל הוצאה לאור מייסודן של  ידיעות אחרונות וספרי חמד עמ' 106

Judaism is not only the adherence to particular doctrines and observances but primarily living in the spiritual order of  the Jewish people, the living in the Jews of the past and with the Jews of the present.

A.J Heschel, Man's Quest For God, Aurora Press, p.45


יום רביעי, 20 בפברואר 2019


מהי אלילות ? כל אל שהוא שלי אך לא שלך, כל אל שאכפת לו ממני אך לא ממך - זהו אליל.

א.י. השל, Religion and Race "דת וגזע", בספר "אלוהים מאמין באדם", בהוצאת כנרת זמורה-ביתן, דביר, בתרגום ובעריכת דרור בונדי, עמ' 30

יום שני, 18 בפברואר 2019



גאווה נובעת מדלות רוחנית.

א. י. השל , קוצק במאבק למען חיי אמת, תרגום: דניאל רייזר ואיתיאל בארי, עורך: דרור בונדי, הוצאה : ספרי מגיד הוצאת קורן, עמ' 131


יום שלישי, 12 בפברואר 2019


האם אלו הן דרך הקיום ותכליתו :  ללמוד, לגדול, לעמול, להתבגר, ולהגיע לגיל פרישה על מנת לחיות כילד ? אחרי הכול, להיות בגמל זה לא אומר להיות גולם.

א.י.השל, To Grow in Wisdom, מתוך "אלוהים מאמין באדם", הוצאת כנרת זמורה ביתן דביר, בתרגום ועריכת דרור בונדי, עמ'  145


Is this the way and goal of existence : to study, grow, toil, mature, and to reach the age of retirement in order to live like a child ? After all, to be retired does not mean to be retarded.

A.J. Heschel, To Grow in Wisdom, in The Insecurity Of Freedom, GSF, p 74

יום שלישי, 8 בינואר 2019


The ineffable is there before we form an idea of it.

A.J.Heschel, Man is Not Alone, Farrar, Straus & Giroux Inc p.27


הנפלא מתאור נמצא שם לפני שאנו מגבשים רעיון אודותיו.

א. י. השל , האדם אינו לבד, ( אנג' ) עמ'  27 לא פורסם בעברית, התרגום של הח"מ

יום ראשון, 6 בינואר 2019


The spiritual blackout is increasing daily. Opportunism prevails, callousness expands, the sense of the holy is melting away.

A.J.Heschel , On Prayer, in Moral Grandeur and Spiritual Audacity,  FS&G, p. 267


הבלקאאוט הרוחני הולך ומתגבר בכל יום. האופורטוניזם גובר, נוקשות הלב מתרחבת, תחושת הקדושה מתמוססת.

א. י. השל , על התפילה, בקובץ הוד מוסרי ותעוזה רוחנית (אנג') מובא  על ידי רבקה הורוביץ, במאמרה "רעיונותיו של השל על התפילה ומקורותיהם החסידיים", שפורסם לאחרונה ב ב"לך לך עיונים ביצירתו של אברהם יהושע השל", עורכים בנימין איש שלום ודרור בונדי, הוצאת אידרא, עמ' 280

יום חמישי, 3 בינואר 2019


העובדה שאנו חשים יותר מכפי שיש בכוחנו לבטא היא רבת משמעות.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  91

יום שלישי, 1 בינואר 2019




אלה בינינו שיודעים  שחיינו מתרחשים בעולם שאין להסבירו עד תום במונחים אנושיים, ושכל רגע ורגע הוא חידוש מעשה בראשית שהוסתר בקפידה, אינם יכולים להימנע מן השאלה: האם קיים דבר שאיננו אוצר בתוכו את קולו של אלוהים ? האם קיים משהו שאיננו צופן את בריאתו ?

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  140

Against the conception of the world as something just here, the Bible insists that the world is creation.

A J Heschel, Who is Man ? Stanford U Press, p. 97