The root of creativity is discontent with mere being, with just being around in the world.
A J Heschel, Who is Man ? Stanford U Press, p. 95
יום חמישי, 26 בפברואר 2015
Why were so few voices raised in the ancient world in protest against the ruthlessness of man ?Why are human beings so obsequious, ready to kill and ready to die at the call of kings and chieftains ? Perhaps it is because they worship might, venerate those who command might, and are convinced that it is by force that man prevails. A.J. Heschel, The Prophets, The Jewish Publication Society of America, p 159
Why are human beings so obsequious, ready to kill and ready to die at the call of kings and chieftains ?
A.J. Heschel, The Prophets, The Jewish Publication Society of America, p 159
יום שלישי, 24 בפברואר 2015
Why were so few voices raised in the ancient world in protest against the ruthlessness of man ?
A.J. Heschel, The Prophets, The Jewish Publication Society of America, p 159
This is what the prophets discovered. History is a nightmare.
A.J. Heschel, The Prophets, The Jewish Publication Society of America, p. 181
יום שני, 23 בפברואר 2015
If man is not more than human, then he is less than human.
A. J. Heschel, Man is Not Alone, FS&G,p 211
יום חמישי, 19 בפברואר 2015
Man does not live by explanations alone, but by the sense of wonder and mystery.
A.J. Heschel, Depth Theology, in The Insecurity of Freedom, FS&G, p. 123-124
יום רביעי, 18 בפברואר 2015
The order of Jewish living is a spiritual one; it has a spiritual logic of its own which cannot be apprehended unless its basic terms are lived and appreciated.
A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 349
יום שלישי, 17 בפברואר 2015
The problem of how to live as a Jew cannot be solved in terms of common sense and common experience.
A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 349
יום שני, 16 בפברואר 2015
The most fatal trap into which thinking may fall is the equation of existence and expediency.
חסיד אחד שאל בעצתו [של הרבי מקוצק] על דבר שידוך, ורבינו לא השיבהו דבר ברור. והפציר בו. אמר לו רבינו: אל תחשוב שאם בא אחד לשאול עצה עולים אנו השמיימה ופותחים את הפנקס לראות מה כתוב שם. הלא זו עזות. אך העניין הוא כשבא אדם לשאול עצה באים אנו לכלל גאווה, ואז מוכרחים אנו לעבוד לבטל את הגאווה ואחר-כך לראות על פי דין תורה ועל פי היושר, ואז נוכל ליתן לו עצה. אבל באופן אחר אי אפשר ליעץ.
מתוך ספר הליקוטים של פנחס שדה על אמרות, תורות וסיפורי חיים של רבי מנחם מנדל מקוצק, "איש בחדר סגור לבו שבור ובחוץ יורדת אפלה", הוצאת שוקן, עמ' 98
There is no guarantee or assurance of attaining significant being. It is a mistake to assume that significant being is achieved unwittingly, to let hours go on in order to arrive at the goals of living.
A J Heschel, Who is Man ? Stanford U Press, p. 95
יום שבת, 14 בפברואר 2015
עמדה לה לאגדה ההקלה בכבודה שלא נתקרשה, ולא היתה ל'אגדה פסוקה', שאסור לחלוק על דבריה ולנטוש ממנה אף כקוצו של יו"ד.
א. י. השל, תורה מן השמים באספקלריה של הדורות,(חלק א) הוצאת שונצין, עמ' XVI
Happiness is not a synonym for self-satisfaction, complacency or smugness.
A J Heschel, Who is Man ? Stanford U Press, p. 86
יום רביעי, 11 בפברואר 2015
This is our message to the world : Man has to learn that the meaning of living is to be an example.
A.J. Heschel, Jewish Education, in TIOF, p 237
יום שלישי, 10 בפברואר 2015
The goal is not that a ceremony be performed; the goal is that man be transformed; to worship the Holy in order to be holy. The purpose of the mitzvot is to sanctify man.
The world is torn by conflicts, by folly, by hatred. Our task is to cleanse, to illumine, to repair. Every deed is either a clash or an aid in the effort of redemption. Man is not one with God, not even with his true self. Our task is to bring eternity into time, to clear in the wilderness a way, to make plain in the desert a highway for God. "Happy is the man in whose heart are the highways" (Psalm 84:6).
A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 357
העולם מבותר על ידי סכסוכים, איוולת ושנאה. משימתנו לטהר, להאיר ולתקן. כל מעשה מסייע למאמץ הגאולה או מפריע לו. האדם אינו שרוי באחדות עם אלוהים ואפילו לא עם עצמותו האמיתית. משימתנו היא להביא את הנצח לתוך הזמן, לשים במדבר דרך, מסילה לאלוהים. 'אשרי אדם עוז לו בך מסִלות בלבבם' (תה' פד 6).
א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ' מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 282 (פרק 34 משמעות קיום המצוות)
יום שלישי, 3 בפברואר 2015
One great cry resounds throughout the Bible: The wickedness of man is great on the earth.
A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 369
קריאה נוראה מהדהדת לאורך המקרא כולו : רבה רעת האדם בארץ.
א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ' מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 291
יום שני, 2 בפברואר 2015
Faith is forever contingent on the courage of the believer.
A.J. Heschel, A Passion for Truth, Jewish Lights Publishing, p. 192
יום ראשון, 1 בפברואר 2015
The problem of the soul is how to live nobly in an animal environment; how to persuade and train the tongue and senses to behave in agreement with the insights of the soul.
A.J. Heschel, Jewish Education, in The Insecurity of Freedom, FS&G, p.233