מדברי רבי מנחם מנדל מקוצק

רבי מנדל שאל את חברו ותלמידו רבי יעקב מרדזימין: "יעקב, לשם מה נברא האדם ?". השיב: "כדי לתקן את נשמתו". "יעקב", אמר הצדיק,"וכי כך למדנו אצל מורנו רבי בונם ?! האמת היא שנברא אדם כדי להגביה את הרקיע".

מתוך אור הגנוז, למ. בובר, הוצאת שוקן, עמ' 433

Rabbi Mendel of Kotzk  once asked his disciple Rabbi Yaakov of Radzimin: "Yaakov, to what purpose was man created ?" He answered: So that he might perfect his soul."

"Yaakov," said the zaddik, is that what we learned from our teacher , Rabbi Bunam ? No, indeed ? Man was created so that he might lift up the Heavens."

from M. Buber, Tales of the Hasidim, Later Masters, Schocken Books, p 276 

 

מדברי רבי שמחה בונם מפשיסחה

אמר רבי בונם:

כתוב: "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם". מדוע נאמר "כמים" ולא "כראי" ? במים רואה האדם את צלמו רק כשהוא קרוב אליהם מאד. כך צריך גם הלב להרכין עצמו קרוב מאוד אל לב הזולת ואז הוא רואה את עצמו בתוכו.

מתוך אור הגנוז, למ. בובר, הוצאת שוקן, עמ' 422

From the teachings of  Rebbe Simha Bunam of Pzhysha

Rabbi Bunam said:

It is written in Proverbs: ' As in water face answereth to face, so the heart of man to man.' Why does the verse read 'in water' and not 'in a mirror' ? Man can see his  reflection in water only when he bends close to it, and the heart of man too must lean down to the heart of his fellow; then it will see itself within his heart.

from M. Buber, Tales of the Hasidim, Later Masters, Schocken Books, p 263

 

מדברי הרבי מקוצק

ברבות הימים אמר,  שהוא נעשה חסיד על ידי זקן אחד שסיפר מעשיות מן הצדיקים הקדושים. הוא סיפר ואני שמעתי.

מתוך ספר הליקוטים של פנחס שדה על אמרות, תורות וסיפורי חיים של רבי מנחם מנדל מקוצק, "איש בחדר סגור לבו שבור ובחוץ יורדת אפלה", הוצאת שוקן, עמ' 21

Rabbi Mendel of Kotzk said :

I became a hasid because in the town where I lived there was an old man who told stories about zaddikim. He told what he knew, and I heard what I needed.

from Martin Buber's Tales of the Hasidim - Later Masters, Schocken Books, p 270

, 

מהמקורות החסידיים של השל

 

מדברי רבי חנוך מאלכסנדר, חברו ותלמידו של הרבי מקוצק

כל זמן שנמשך שלטונו של עמלק, אין אדם יודע שהוא בבחינת אפס. רק כשפוסק שלטונו של עמלק יודע אדם שהוא בבחינת אפס.

מתוך ספר הליקוטים של פנחס שדה על אמרות, תורות וסיפורי חיים של רבי מנחם מנדל מקוצק, איש בחדר סגור לבו שבור ובחוץ יורדת אפלה, הוצאת שוקן, עמ' 100, האמרה שבאנגלית להלן היא אמרה אחרת של רבי חנוך

Rabbi Hanokh said:

" The real exile of Israel in Egypt was that they had learned to endure it."

from Martin Buber's Tales of the Hasidim - Later Masters, Schocken Books, p 315

 

העולם מלא ייסורי שאול דוממים, ומשימת האדם הוא להיות קולו של הרש הנגזל, למנוע את חילול  הנשמה ואת הפרת כמהיתנו לכנות.

א.י.השל, The Reasons for My Involvement in the Peace Movement, מתוך "אלוהים מאמין באדם", הוצאת כנרת זמורה ביתן דביר, בתרגום ועריכת דרור בונדי, עמ' 167

There is immense silent agony in the world, and the task of man is to be a voice for the plundered poor, to prevent the desecration of the soul and the violation of our dream of honesty.

A.J. Heschel, The Reasons for My Involvement in the Peace Movement, in Moral Granduer&Spiritual Audacity,  FSG, p 224

 

השבת היא יום של אחדות, הסכמה ושלום בין אדם לחברו, בין אדם לבין עצמו ובין אדם לכל הסובב אותו.

א.י. השל, השבת, הוצאת ידיעיות אחרונות - ספרי חמד, עמ' 49, תרגום א.אבן-חן

...the Sabbath is a day of harmony and peace, peace between man and man, peace within man. and peace with all things.

A.J. Heschel, The Sabbath, Farrar, Straus and Young, p 31

 

אנו יוצאים נוכח העולם לא רק בנתיב התועלתנות, כי אם גם בנתיב הפליאה. בראשון אנו צוברים מידע כדי לשלוט; בשני אנו מעמיקים את הוקרתנו כדי להיענות. העצמה היא שפת התועלתנות; השירה היא שפת הפליאה.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, עמ' 276-278, תרגום עזן מאיר-לוי, בשינוי אחד שלי - ג'ף

We go out to meet the world not only by the way of expediency but also by the way of wonder. In the first we accumulate information in order to dominate; in the second we deepen our appreciation in order to respond. Power is the language of expediency; poetry the language of wonder.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p 350