"בראשונה רצה הקדוש ברוך הוא לברוא את העולם במידת הדין. ראה שלא יתקיים העולם, צרפו למידת הרחמים. הקדוש ברוך הוא לא עמד על דעתו והתחשב בכח הסבל של העולם, על אחת כמה וכמה שחייבים מנהיגי העדה להתחשב במהלך המחשבה של הדור.

עניין הרחמים משמעו השתתפות בצער. ואין הצער מוגבל לכאב בשר אלא גם ליסורי נפש, יסורי מבוכה, אף יסורים של כפירה [אמונה?]*

*[ השל הוסיף בכתב ידו סימן שאלה מעל המילה המוקלדת 'כפירה' והוסיף 'או אמונה']"

א. י . השל , תורה מן השמים באספקלריה של הדורות, בעריכת דרור בונדי, הוצאת ספרי מגיד, הוצאת קורן, כרך ב, עמ'909 - 910 במקור חלף ה* מופיעה הערת שוליים מס' 14