האדם המקראי אינו שבוי בקסמיו של הנתון. הוא ער לאלטרנטיבה, לאמור לחורבנו הגמור של הנתון. הוא אינו שבוי בקסמיו של הסדר משום שהוא נושא בלבו חזון של סדר חדש.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצ'  מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ'  74

Biblical man is not enchanted by the given. He realizes the alternative, namely the annihilation of the given. He is not enchanted by the order because he has a vision of a new order.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p. 94