חיי האדם הם נקודת מפגש בין השכל לבין המסתורין. לכן לא על התבונה לבדה יחיה האדם, ועל קרקע המסתורין בלבד לא ישגשג. ויתור למסתורין פירושו פטליזם, ונסיגה לתבונה פירושה סוליפסיזם. האדם נדחף להתייחד עם מה שמעבר למסתורין. היסוד שבאדם הנשגב מהבעתנו מבקש לו דרך אל מה שמעל ומעבר לנשגב מהבעה בכלל.

א.י. השל, אלוהים מבקש את האדם, הוצאת מאגנס, תרגום עזן מאיר-לוי, עמ' 278

Human life is a point where mind and mystery meet. This is why man cannot live by his reason alone, nor can he thrive on mystery alone. To surrender to the mystery is fatalism, to withdrw into reason is solipisism. Man is driven to commune with that which is beyond the mystery. The ineffable in him seeks a way to that which is beyond the ineffable.

A.J. Heschel, God in Search of Man, FSG, p 353