ביום השבת על האדם לנהוג בחן, בחסד ובאהבה לכול. כי אפילו הרשעים בגיהינום ימצאו בה שלום. לכן עברה חמורה היא לבוא לידי כעס בשבת. וברוח זו מתפרש הפסוק : "לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת" (שמות לה, ג), לדעת חכמים משמעות ה"אש" היא:"והוא אש המחלוקת וחימום הכעס". לא תבערו אש, אפילו אם מדובר ב"אש" צדק נגד פגיעה ועלבון.

א.י. השל, השבת. הוצאת ידיעות - ספרי חמד, עמ' 48 , תרגום א.אבן-חן (הערת השוליים בפסקה הושמטה)

The Sabbath must all be spent " in charm, grace, peace, and great love...for on it even the wicked in hell find peace." It is, therefore, a double sin to show anger on the Sabbath. "Ye shall kindle no fire throughout your habitations on the Sabbath day" (Exodus 35:3), is interpreted to mean: " Ye shall kindle no fire of controversy nor the heat of anger." Ye shall kindle no fire- not even the fire of righteous indignation.

A.J.Heschel, The Sabbath, Farrar, Straus and Young, Inc. p 28 ( the foonote in the above paragraph is not quoted here)